Zoo

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Gustavo Ogarrio

La relación del ser humano con los animales se pierde en el fondo milenario de la existencia. Está ahí como uno de los cimientos más profundos y al mismo tiempo más invisibles de la historia, del origen mismo de lo que llamamos “civilización”. Sin embargo, también sabemos que ninguna indagación sobre los orígenes de la existencia del ser humano será completa. El ser humano tendrá por mucho tiempo un origen desgarrado. Aun así, su relación con los animales no siempre ha sido la misma. Los animales entran y salen de la vida simbólica de los seres humanos, han servido para estructurar la explicación del mundo o del universo, para acompañar a los seres humanos en empresas épicas o también para soportar el peso del individualismo contemporáneo, la soledad que va dejando la disolución de los vínculos comunitarios; ocho animales aparecen en los signos zodiacales, elefantes gigantescos han cargado al mundo en sus lomos.

Sería fácil señalar que el ser humano se distingue de los animales gracias a su capacidad de juicio, quizás eso que llamamos “conciencia”, ante el puro gobierno del instinto que se presenta en cualquier animal. Pero esto no es más que una superstición de modernidad y de superioridad del ser humano. El ser humano también ha hecho de esta “superioridad” un calabozo: animal de palabra, los seres humanos poco a poco vamos acabando con ella, la vamos poblando de vacío; quizás el último gran testigo de este vaciamiento será algún animal domesticado. En el zoológico, la vida de los animales se vuelve un espectáculo. Lo que se mira son animales casi disecados, despojados de toda relación con su entorno y con otras especies, dependientes al extremo del cuidado y de la mano “civilizada” del ser humano que también alimenta su desaparición.

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